部编版语文七年级上册期末复习知识要点
《春》
嗡 wēng 朗润rùn 酝酿yùn niàng 卖弄nòng 喉咙 hóu 应和 hè 嘹亮liáo 烘托hōng 抖擞dǒu sǒu 呼朋引伴 花枝招展
《济南的冬天》
镶xiāng 慈善cí 肌肤jī 贮蓄zhù xù 澄清chéng 地毯 tǎn
《雨的四季》
花苞bāo 娇媚mèi 粗犷guǎng 睫毛jié 静谧mì 屋檐yán 化妆 zhuāng 莅临lì 吝啬lìn sè 淅沥xī lì 干涩sè 草垛duò 绿茵茵yīn 咄咄逼人duō
《秋天的怀念》
瘫痪tān huàn 侍弄shì 捶打chuí 憔悴qiáo cuì 絮叨xù 诀别jué 淡雅yǎ 烂漫màn 翻来覆去 喜出望外
《散步》
分歧qí 一霎shà 粼粼 lín 各得其所
《散文诗两首》
蒂 dì 梗gěng 匿笑nì 沐浴mù yù 祷告dǎo 姊妹zǐ 徘徊pái huái 覆盖fù 心绪xù 荫蔽yīn bì
《从百草园到三味书屋》
觅mì 拗ǎo 确凿záo 轻捷jié 云霄xiāo 鉴赏jiàng 和蔼ǎi 恭敬 gōng 倜傥tì tǎng 淋漓línlí 盔甲kuī 绅士shēn 人迹罕至 人声鼎沸
《再塑生命的人》
搓捻cuō niǎn 绽开zhàn 惭愧kuì 奥秘ào mì 截然不同jié 疲倦不堪kān 小心翼翼 不求甚解 混为一谈 恍然大悟 油然而生 花团锦簇 美不胜收
《窃读记》
蹭cèng 尴尬gān gà 狼狈bèi 枉然wǎng 贪婪lán 畅销chàng 诅咒zǔ 威风凛凛lǐn 众目睽睽kuí 煞有介事shà 废寝忘食qǐn 饥肠辘辘lù
《纪念白求恩》
派遣qiǎn 殉职xùn 狭隘ài 热忱chén 纯粹cuì 鄙薄bǐ 拈轻怕重niān 漠不关心mò 麻木不仁rén 精益求精jīng 见异思迁qiān
《植树的牧羊人》
拣jiǎn 戳chuō 慷慨kāng kǎi 帐篷péng 废墟xū 坍塌tān 呼啸 xiào 微薄bó 酬劳chóu水渠qú 流淌tǎng 不毛之地máo 刨根问底páo 沉默寡言guǎ
《走一步，再走一步》
灼zhuó 酷热kù rè 附和hè 突兀wù 怦怦pēng 晕眩xuàn 恍惚huǎng 凌乱líng 参差不齐cēn cī 哄堂大笑 惊慌失措
《猫》
消耗hào 懒惰duò 怂恿sǒng yǒng 安详xiáng 乞丐qǐ gài 怅然chàng 蜷伏quán 叮嘱zhǔ 虐待nǜe 畏罪潜逃qián
《鸟》
胸襟jīn 干瘪 biě 丰腴 yú 臃肿yōng zhǒng 迷惘wǎng 伫立zhù 魁梧kuí wú 蓦然mò 战栗zhàn lì 不暇xiá 孤苦伶仃líng dīng
《动物笑谈》
羞怯xiū qiè 匍匐pú fú 温驯xùn 禁锢gù 余晖huī 柠檬méng 怪诞不经dàn 大相径庭jìng tíng 神采奕奕 yì
《皇帝的新装》
炫耀xuàn yào 称职chèn 妥当tuǒ 滑稽jī 陛下bì 头衔xián 爵士jué骇人听闻hài
《诗二首》
焚fén 缥缈piāo miǎo 镀金dù 闪烁 shuò
《女娲造人》
莽莽mǎng 蓬勃péng 澄澈chéng 掺和chān 绵延mián yán 神通广大 眉开眼笑
《寓言四则》
雕像diāo 庇护bì 爱慕mù 较量jiào 凯歌kǎi 杞人忧天qǐ
一、直接型默写
1.树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
2.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
3.潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
4.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
5.河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
6.杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
7.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
8.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
9.岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
10.遥怜故园菊，应傍战场开。
11.回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
12.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
13.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
14.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
二、理解型默写
1.曹操在《观沧海》里引吭高歌“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，抒发了统一中原、建功立业的宏伟抱负。
2.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
3.王湾《次北固山下》中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
4.马致远《天净沙·秋思》中表明游子漂泊在外的思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
5.李益在《夜上受降城闻笛》一诗中道出征人望乡之情的深重和急切的诗句是：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
6.李白《峨眉山月歌》一诗中，点明远游路线，抒发依依惜别之情的诗句是：夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。表现月光柔柔、波光粼粼的诗句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
7.杜甫的《江南逢李龟年》中通过写现在之衰，来抒发时事之凋敝丧乱与人生之凄凉孤零的感慨的诗句是：正是江南好风景，落花时节又逢君。
8.岑参在《行军九日思长安故园》中寄托自己对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望的诗句是：遥怜故园菊，应傍战场开。
9.陆游的《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”书写了诗人梦境中仍想着报国杀敌的壮志。
10.刘禹锡的《秋词》一反过去文人悲秋的传统，直接赞扬秋景胜过春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
11.李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚的希冀的名句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
12.《潼关》中谭嗣同以大气浩然之笔抒发冲决一切人生羁绊的豪迈情怀的诗句是：河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
三、主题型默写
1.站在江边，微风轻拂，江水浩渺，古诗中有很多写水的佳句，如“潮平两岸阔，风正一帆悬”(王湾《次北固山下》)，写出了潮水上涨的开阔景象。“水何澹澹，山岛竦峙”(曹操《观沧海》)，写出了水波荡漾的壮阔景象。
2.游子思乡，亘古不变。“乡书何处达？归雁洛阳边”(王湾《次北固山下》)，抒发了对亲人的思念之情。“遥怜故园菊，应傍战场开”(岑参《行军九日思长安故园》)，抒发了对家乡的思念之情。
3.雨是自然的精灵，古诗词中有很多写雨的诗句。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》)，诗人借“夜雨”流露出凄凉、孤独之感；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”(陆游《十一月四日风雨大作》)，诗人借“风吹雨”抒发了忧国忧民、壮志难酬的感慨。
《观沧海》
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
1.全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山所见。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”属于实写，描写了海水和山岛的景象，由远及近。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的虚写，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时也表现了作者博大的胸襟。
2.主题：该诗描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，抒发了诗人博大的胸襟和统一中国建功立业的远大抱负。
3、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
运用夸张的手法，奇特的想象，描绘了大海吞吐日月星辰的壮观景象，表现了诗人博大的胸襟，和统一天下、建功立业的雄心壮志。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
1.“杨花落尽子规啼”有什么表达作用？
点明时间，暮春时节，写“杨花”和“子规”两种景物，借景抒情，寓情于景，渲染了凄凉伤感的气氛，抒发了离别的忧伤之情。
2.赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”
该句采用拟人的修辞，将月光拟人化，生动形象地表达了诗人的忧愁和对友人的思念、同情和关切之情。
《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
1.描绘颔联所展现的画面：潮平两岸阔，风正一帆悬。
春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面与岸齐平;顺风行船，风正且顺，一叶白帆高悬。
2.赏析颈联：海日生残夜，江春入旧年。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。该句蕴含了时序变迁、新旧交替的自然理趣，给人以乐观进取，积极向上的力量。
3.赏析尾联：乡书何处达？归雁洛阳边。
看到南雁北归，自然想到鸿雁传书的典故，便想让大雁把游子的音讯带给洛阳家乡。抒发了游子的思乡之情。
4.“海日生残夜，江春入旧年”一联历来脍炙人口，“生”和“入”用得很妙，请说说妙在何处。
“生”“入”采用拟人手法，将“日”和“春”人格化，赋予它们人的意志和情思。无意说理，却在描写景物节令中蕴含哲理 。
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
1.该曲表达了作者怎样的思想感情？
通过描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，表现了一个漂泊他乡的游子孤寂愁苦、思念家乡的情感。
2.请用生动的语言描述该句画面：
一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵西风，孤寂地行走在古道上，他走过缠满枯藤的老树，看到盘旋的寒鸦，走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家。
3.全诗以乐景写哀情，对比衬托了天涯游子的孤独凄凉之情的句子是：小桥流水人家。
4.简要分析“夕阳西下”一句的表达作用。
点明了游子思乡的特定时间；渲染了悲凉氛围；同时使全曲情景交融，浑然一体。
一、文学常识
1.《论语》是 儒 家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”。
四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
2.孔子，名丘，字 仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”。
二、生字注音
论（lún）语 不亦说（yuè）乎 愠（yùn） 三省（xǐng） 传（chuán）不习乎 逾（yú）矩（jǔ） 罔（wăng ） 殆（dài） 哉（zāi） 箪（dān） 陋巷（xiàng） 堪（kān） 肱（gōng） 笃（dǔ）志
按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，向一切人学习的句子: 三人行，必有我师焉。
3.新旧知识相结合的句子是：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
8. AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦悦乎。”
9.强调兴趣对学习的重要性的一句话是；知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10.与朋友交往应该做到诚信的句子是：与朋友交而不信乎？
11.珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
12.与“少壮不努力，老大徒伤悲/黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”意思相近的一句话是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
13.强调每个人都应该有志向，并矢志不渝的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
一、内容精要
主要篇目：共十篇——《狗·猫·鼠》 《从百草园到三味书屋 》 《 阿长和山海经》 《父亲的病》 《二十四孝图》 《琐记》 《五猖会》 《藤野先生》 《无常》 《范爱农》
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
三、人物形象
《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）。
长妈妈——她是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。她有愚昧迷信的一面，但也保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（《阿长与<山海经>》）
“我”对她表现出尊敬和同情。
藤野先生——一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。总之，他是一位具有严谨、正直、热诚、没有民族偏见的大学教授，“我”对他表示深深地怀念之情。 （《藤野先生》）
范爱农——一位觉醒的知识分子，也是一位正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。 “我”对他表示同情和悼念。 （《范爱农》）
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，他深受封建思想影响，对“我”的学业严格而固执，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。（《五猖会》）（《父亲的病》）
衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（《琐记》）
一、填空题
1．鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人 (原籍)，是中国现代伟大的(无产阶级)文学家、思想家和革命家
2、《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《 旧事重提 》，是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文 集，共 10 篇，是一部蕴含着温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。其中的 《从百草园到三味书屋》 和 《阿长与山海经》 被选进中学语文课本。
3、作者在《二十四孝图》文中指斥封建孝道 的危害“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接着将小学生粗粗的《儿童世界》与别国的儿童用书的精美， 进行对比，引出对自己幼时读物的回忆，着重分析了《二十四孝图》中 卧冰求鲤 ，郭巨埋儿、老莱娱亲 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。
4、在《琐记》中提到离开故乡的原因是 躲避流言和中伤 。为了“寻别一类人们去”，他起初选择了无须学费的南京 水师学堂 ，这个学堂四天教授 英文，一天教授 汉文 ，因为感到“不合适”和”乌烟瘴气”，他随后又考入了 矿路学堂 ，在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
5、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《五猖会》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我 急于看戏 ，父亲却要我 背《鉴略》 ，让我感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。
6、在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是 白无常 。无常是一种有人情味的鬼，他的来历是 生人走阴 。
7、鲁迅在《 藤野先生 》一文中讲述了在 日本仙台 留学时的学习生活,在这段经历中发生了他一生最重要的转变：弃医从文 ，回国后，他将 藤野先生的照片 挂在寓居的东墙上，深切表达了对没有民族偏见的、正直热诚的先生的怀念。
8、读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是 无常 。童年时的鲁迅有两个爱好，一是 收集图书 ，二是 描绣像。他的第一本专属个人的图书是《 二十四孝图 》，他曾经渴慕、最终得到、并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《山海经 》，两本书的来历分别是 长辈馈赠 、 长妈妈送的 。
9、《朝花夕拾》中的妇女形象不多，除了阿长，还有一个 衍太太，她的形象出现在《 父亲的病》和《 琐记 》中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居 ，小时候，鲁迅认为她是一个 和蔼 的人，长大后却逐渐发现她 虚伪自私 。在她的影响下，鲁迅在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。
10、泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊;先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
11、鲁迅借动物比喻人，表达出对资产阶级反动文人的辛辣讽刺的文章是《 狗·猫·鼠 》；斥责封建孝道不顾人命，教坏后人的文章是《 二十四孝图 》。
12、表现封建教育对儿童天性压制的文章是《 从百草园到三味书屋》和《五猖会 》；借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《 无常》；揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医” 的文章是《 父亲的病 》；展现自己走出故乡，希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有《 琐记》和《 藤野先生 》；在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、藤野先生 ，范爱农
13、根据以下提示写出人物名称：
⑴这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（ 范爱农 ）
⑵黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（ 藤野先生 ）
⑶他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（寿镜吾先生 ）
⑷他的脸是圆而胖的，一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。（陈莲河）
⑸她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（ 阿长 ）
⑹她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。（衍太太 ）
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